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2018年高起专、本通关资料之语文作文得分攻略与素材(八)-江西專升本

2018-10-16 17:16:09   来源:江西成考網    点击:
作者:胡老師

  【導讀】2018年全國成人高考统一考试将于10月27日至28日举行,为了让各位考生顺利通过考试,江西成考網为大家分享2018年成人高考高起专、本通关资料之语文作文得分攻略与素材(八),相信对大家一定有所帮助!

  平等

  平等的名言

  我們認爲這是不言而喻的真理,一切人生來都是平等的----(托·傑弗遜)

  在自然法則面前,人人都是平等的

  斯巴達人原則是:“正義就是平等,但平等並不就是正義”----(愛獻生)

  有平等就不會有戰爭(梭倫)

  所謂平等,就是窮人不占富人的便宜(亞裏士多德)

  無産階級平等要求的實際內容都是消滅階級的要求。任何超出這個範圍的平等要求,都必然要流于荒謬(恩格斯)

  平等或許是一種權利,但卻沒有任何力量使它變爲現實----(巴爾紮克)

  所有人都應該是兄弟,這只是那些沒有兄弟的人們的幻想----(夏爾·尚肖那)

  只要世界上還存在一部分一不得不不服從另一部分人的現象,平等就無從談起(威·吉爾伯特)

  行使權力的“人民”和被人民行使權力的人民,不會總是同一類人(約翰遜·斯圖亞特·穆勒)

  一個社團的基本努力或許就是設法使其成員平等,但其成員個人的自尊心卻總是希望自己出人頭地,在某處形成某種對自己有利的不平等(德·托克維爾)

  想獲得平等竟如此困難,原因在于:我們只想與上司共享它----(享利·貝克)

  平等者最能與平等者相投(西塞羅)

  人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举 ----(詹·安·弗劳德)

  平等的故事

  故事一:已故美國總統林肯有一次外出,路邊有一個身穿破衣爛衫的黑人老乞丐對其行鞠躬禮。林肯總統一絲不苟地脫帽對其回禮。隨員對總統的舉止表示不解。林肯總統說:“即使是一個乞丐,我也不願意他認爲我是一個不懂禮貌的人。”

  故事二:世界著名的文學家蕭伯納一次到蘇聯訪問,在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。離別時

  對小姑娘說:“回去告訴你媽媽,今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。”不料那位小姑娘竟學著蕭伯納的語氣說:“你回去告訴你媽媽,今天和你玩的是蘇聯小姑娘卡嘉。”這件事給蕭伯納很大的震動,他感慨地說:“一個人無論他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”

  故事三:俄國作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,給我一點食物吧。”屠格涅夫尋遍全身

  無一點可充饑之物。只好說:“兄弟啊!對不起!我沒帶吃的!”這時,那乞丐站起身,臉上挂著淚花,緊握作家的手說:“謝謝你!我本已走投無路,打算討點吃的後就離開這個世界。您的一聲‘兄弟’讓我感到這世間還有真情在,它給了我活下去的勇氣。”

  英國的一個小故事,《女王與妻子》一次,女王維多利亞忙于接見王公,卻把她的丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣,就悄悄回到臥室。不久有人敲門,丈夫問:“誰?”回答:“我是女王。”門沒有開,女王又敲門。房內又問:“誰?”女王和氣地說:“維多利亞!”可是門依然緊閉。女王氣極,想想還是要回去,于是再敲門,並婉和地回答:“你的妻子。”丈夫邊笑邊打開了房門。故事說出一個道理:只要你平等待人,別人才會尊重你,無論你是誰。

  公正

  關于公正的名言

  公者無私之謂也,平者無偏之謂也(清·何啓)

  理國要道,在于公平正直(吳兢)

  公正是施政的目的(笛福)

  虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正(兰多) 力

  量来自公正(林肯) 对他人的公正就是对自己的施舍(孟德斯鸠)

  人人相親,人人平等,天下爲公,是謂大同(康有爲)

  公平正義比太陽還要有光輝---溫家寶

  公平正義的實現要靠毛澤東思想---瑷英

  同一的太陽照著他的宮殿,也不曾避過了我們的草屋;日光是一視同仁的---莎士比亞即使全世界都毀滅了,正義是不能沒有的—羅曼·羅蘭

  一個人最傷心的事無過于良心的死滅,一個社會最傷心的現象無過于正義的淪亡---郭沫若讓我們記住,公正的原則必須貫徹到社會的最底層—西塞羅

  一切背離了公平的知識都應叫做狡詐,而不應稱爲智慧—柏拉圖哪裏有正義,哪裏就是聖地---培根

  只要提著正義之劍攻擊,再柔弱的手臂也會力大無窮—韋伯斯特

  伸张正义,胜于责骂邪恶。 正义事业保持沉默,等于为非正义事业呼喊 我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利---《独立宣言》

  法律的生命在于其實施。因而迫切需要對怎樣使大量立法和司法解釋有效而進行認真的科學研究。--羅斯科·龐德一次不公的裁判比多次不平的舉動爲禍尤烈。因爲這些不平的舉動不過弄髒了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了—培根

  “崇法立德、公正立信、唯民立本、创优立业” “明法致公、敬业为民” “判重如山、持正守廉” “研法、修德、爱民、守正” “崇法至上、厚德至善;博学为公、执法为民” “厚德尚法,司法为民” “崇法为民 尚德立身”

  公正的故事

  這是則寓言故事,相傳在遙遠的的天庭,有一天宇宙之神宙斯召集衆神討論公平,該怎樣才是真正的公平,大家各抒己見沒有一個准確的答案,宙斯便喚來了公平女神讓她來給大家說一說什麽是公平,公平女神微微一笑並沒有馬上回答,而是說到:我巡遊天上、人間、地下也遇到了很多公平于否的事情,在我遊曆地下冥界的時候,衆多厲鬼冤魂問我“我們終日不見天日、陰冷無比這樣是對我們的不公平”我沒有回答便離開了;我又來到了人間,人們爭先恐後的問我“我們人類爲什麽只有短短的幾十年的生命,不能充分的享受生活這是對我們的不公平”我笑了笑沒有回答他們;當我回到了天上時,又聽到關于公平于否的議論,有的神會問我“我們空有無限的生命卻不能沐浴在愛情的時光中,無法與相愛的人厮守一生,這樣是對我們的不公平”我還是沒有作任何回答,今天在這裏偉大的宇宙之神宙斯您又讓我來說說什麽是公平,那好吧,我就來說說,我在衡量公平于否的時候是將公平之秤放在宇宙當中的,不會單純的考慮那一個方面,這樣才能平衡整個宇宙萬物,站在自己的立場去考慮問題是永遠不會公平的

  故事一:8 个金币的故事

  约克和汤姆结对旅游。约克带了 3 块饼,汤姆带了 5 块饼。有一个路人路过,路人饿了。约克和汤姆邀请他一起吃饭。约克、汤姆和路人将 8 块饼全部吃完。吃完饭后,路人感谢他们的午餐,给了他们 8 个金币。约克和汤姆为这

  8 个金币的分配展开了争执。汤姆说:“我带了 5 块饼,理应我得 5 个金币,你得 3 个金币。”约克不同意:“既然我们在一起吃这 8 块饼,理应平分这 8 个金币。” 约克坚持认为每人各 4 块金币。

  为此,约克找到公正的夏普里。夏普里说:“孩子,汤姆给你 3 个金币,因为你们是朋友,你应该接受它;如果你要公正的话,那么我告诉你,公正的分法是,你应当得到 1 个金币,而你的朋友汤姆应当得到 7 个金币。”约克不理解。

  夏普里说:“是这样的,孩子。你们 3 人吃了 8 块饼,你吃了其中的 1/3,即 8/3 块,路人吃了你带的饼中的 3-8/3=1/3;汤姆也吃了 8/3,路人吃了他带的饼中的 5-8/3=7/3。这样,路人所吃的 8/3 块饼中,有你的 1/3,汤姆的 7/3。路人所吃的饼中,属于汤姆的是属于你的的 7 倍。因此,对于这 8 个金币,公平的分法是:你得 1 个金币,汤姆得 7 个金币。你看有没有道理?”

  在這個故事中,我們看到,夏普裏所提出的對金幣的“公平的”分法,遵循的原則是:所得與自己的貢獻相等。這就是夏普裏值的意思。

  故事二:所羅門的智慧

  所罗门是历史上以色列国的国王。据传说,有两个妇人争夺一个孩子,让所罗门王来裁决。所罗门王说:“既然你们都说,孩子是自己的,然而你们均没有足够的证据证明孩子确实是自己的, 那么就将孩子劈成两半,你们一人一半,这样不就公平了?”所罗门的话是严肃的。此时,所罗门的手下要执行所罗门的命令。其中一个妇人同意这个分法,认为所罗门王英明;而另一个妇人大哭,说:“亲爱的所罗门王,我不要孩子了。整个孩子归她吧。”此时,所罗门对大哭的妇人说:“你才是孩子的母亲。母亲是爱孩子的,宁愿不要孩子,也不要孩子死啊。”所罗门命令手下把那个争孩子的假母亲抓了起来,重重惩罚。

  這裏,結果是公平的——孩子歸他的母親,而獲得這個結果的方式則是充滿智慧的。

  所罗门王所用的策略是不可重复的,这只有在特殊情况下才能得到:那两个妇人均是在不知道所罗门王的真正意图的情况下表达出自己的偏好的:真母亲首先希望孩子活着,其次才是孩子回到自己的身边;假母亲首先关心的是不要输掉官司,孩子的归属是次要的。 我们看到,这里的公平的分配不是指平均的分配,也不是双方均满意的分配,而是合理的分配。 分小孩——公平不是平均

  故事三 分苹果

  有一次,工會給每個教研室發了一筐蘋果。如果是小包裝,一人一箱,自然不會有問題。這次偏偏是一個教研室一大筐,自己分去。這可難壞我了,手頭沒有秤,數個兒難免有個大個小的抱怨。雖然大家都在場,看來當天分不了了,只能等改天借來秤再說了。

  正在我为难之时,一个老师出了个主意:教研室 8 个人,把苹果分成 8 堆。任何人如果觉得哪一堆不够公平,可以任意调整,直到所有人都觉得公平了,再抓阄决定谁拿哪一堆。大家都认为这是个好办法,于是先进行粗分,再进行微调,直到大家觉得自己抓到任何一堆都不会吃亏为止。

  這個問題就這樣順利解決了。雖然沒有借用任何技術手段,但是連最挑剔的人也沒有任何抱怨。可以說,這一次做到了公平。

  什麽是公平?公平顯然不是“數量的絕對平均”,因爲數量平均了,質量未必平均。公平應該是“即使數量和質量存在不平均,但是內心並無抱怨”。

  如何做到“內心無抱怨”?可以肯定的是,單靠技術手段不可能做到。因爲技術手段只能做到一個方面的公平(如重量),而“公平感”是一個綜合的指標。要做到讓人們“內心無抱怨”靠的是“規則”。

  規則需要在當事人“未有特定立場”之前制定,並經所有當事人同意。這樣才能保證“規則”本身的“公平性”,和“規則面前人人平等”。如果抓阄在前,調整在後,顯然無法做到“心無抱怨”。因爲抓完阄,人就有了特定立場,一定是希望我這一堆越多越好。

  規則的實施要由所有當事人參加。可以想象,如果一個老師沒在場,他一定會抱怨:“我沒有參加平分蘋果,我怎麽知道我這堆不是最差的一堆呢?”當然如果他自願放棄參與的機會,他也就無從抱怨了。

  如果分一筐蘋果能做到公平,或許整個社會的公平也是可以做到的。

  200 多年以前,一位黑奴被从非洲带到了伦敦。在那里,他伺候主人近两年,潜逃了。主人抓获了他,给他带上铁镣.事件被交给曼斯菲尔德法官——英国法侓史上一个界碑式的人物。全国都关注着这一案件,因为当时在英国约

  有 15000 名奴隶,每个奴隶价值 50 英镑/如果奴隶们都获得自由,奴隶所有者们将损失 75 万英镑,这在当时是一个很大的数字,而法侓并没有禁止奴隶买卖。曼斯菲尔德法官这样判道: “奴隶制度的状况是如此丑恶,以至除了明确得法侓以外,不能容忍任何东西支持它。因此,不管这个判决造成何种不便,我都不能说这种情况是英格兰法侓所

  允许和肯定的,因此必须释放这个黑人。每个来到英格兰的人都有权得到我们法侓的保护,不管他在此之前受过何种压迫,他的皮肤是何种颜色。英格兰自由的空气不能让奴隶制玷污!” 15000 名奴隶成了自由的人,尽情地呼吸着英格兰自由的空气。 禀承自由和法治的传统,英国当代最为著名的法官——丹宁勋爵在其法官生涯中,一在阐明这样的立场:“宪法不允许以国家利益影响我们的判决,上帝不让这样做!我们绝 不依求政治后果,无论它们可能有多么可怕,如果某种后果是叛乱,那么我们不得不说:实现公正。即使天塌下来.”

  公正的力量 商业本质是不公正的。犹太人认为,利润就是最大的不公正,真正的公正应该是没有利润。正是对于公正的理解,至今没有一种理念能超过犹太人,也没有一个民族像犹太人那样善于经商,并且利达四海。

  犹太商人一般都能背诵《塔木德经》,这本书里记载着这样一个经典案例:卖主想把四斗小麦卖给买主,买主因为现金不够需要过一段时间再付款,如果卖主提出来到时候需要支付 1.2 万元,那么《塔木德经》就会判定卖主的要求无效。因为犹太人认为,同一商品设定双重的价格,而这破坏了买卖商品的价格公正原则。

  猶太人知道,唯有公正,才有可能有回頭客。才有可能在遭遇困境的時候,有人願意幫助你。也唯有公正,才可以大膽地向困難挑戰。

  在世界商戰經典案例中,美國美孚石油公司的一則案例十分有趣。有一次,猶太人洛克菲勒想在巴容縣鋪一條與競爭對手平行的油管,但對手已讓縣議會通過一個“除了已經鋪好的油管外,不許其他油管路經巴容縣”的議案。

  這項決議顯然是有失公平的。此時,對手尚未在巴容縣鋪設油管。洛克菲勒決心挑戰這顯失公平的決議,他調集大量人力在一夜之間鋪管完畢。

  第二天,他來到巴容縣議會,告訴議員說:“希望大家到現場參觀一下,以判定美孚石油公司的油管是否已經鋪好。”

  議員們到現場一看,個個呆若木雞。他們沒有想到,洛克菲勒鑽了議案文字上的漏洞,“除了已經鋪好的油管外,不許其他油管路經巴容縣”的條款,這樣反而保護了美孚石油公司。而洛克菲勒則認爲,這是公正的力量在迫使他這樣做。

  猶太人的公正觀念,是他們商業成功的一種生命劑。他們一邊做著生意,一邊努力讓經商變得公正,這似乎永遠是一對矛盾,但猶太人的努力最終讓他們成爲世界上最適宜經商的一個種族。

  不要抱怨不公平,你的努力还不够 世界首富比尔·盖茨在参加博鳌亚洲论坛 2007 年会期间,在一次与中国网友网上讨论时,接受了近两万名网友的提问。其中,大家向比尔·盖茨问得最多的问题是:“你成功的主要原因是什么?”比尔·盖茨的回答是:“工作勤奋,我对自己要求很苛刻。”

  在微软创业初期,比尔·盖茨就异常勤奋努力。微软老员工鲍伯·欧瑞尔说出了他 1977 年进入微软公司时比尔·盖茨的工作状态:“那时候比尔满世界飞。他会亲自跑到各个公司跟人家谈,比如得州设备、施乐公司、德国西门子公司、法国公牛机器公司。那些公司会有一大帮技术、法律、销售及业务人员围着他,问他各种问题。比尔经常单枪匹马参加世界各地的展览会,推销产品。比尔整天都在销售产品,有时他刚出差回来就连续上班 24 小时,累了就在办公室睡一小会。”

  虽然微软的员工们工作非常卖力,但都勤奋不过他们的老板比尔·盖茨。事实上,比尔·盖茨至今依然如此勤奋努力。哈佛商学院的案例中有这样的说法:“盖茨好像就住在办公室。他每天上午大约 9 点钟来到办公室后,就一直呆到半夜,休息时间似乎就是吃比萨饼外卖的这几分钟,吃完后他又继续忙开了。”

  每个精英的故事都有类似的描述。李嘉诚在年轻时,每天工作 16 小时以上!一分耕耘一分收获!他最终成了华人首富。

  當你羨慕別人坐擁巨富享受高品質生活時,當你妒忌別人拿著高薪坐著高位時,當你看到機會總是讓別人遇到時,你也許會抱怨世界真不公平。但是,當你抱怨不公平時,是否反省過:“我夠努力了嗎?”

  不胜任的人,经常抱怨世界的不公平,因为机会被别人抓住了。 胜任的人,也知道世界 是不公平的,但他们不去抱怨,而是通过付出超人的努力,让自己把握住了稍纵即逝的机会。

  当我们以为自己很努力、很辛苦,付出了很多时,我们真的足够努力了吗?我们真的达到自己的目标了吗?即时我们完成了预定的目标,但我们真的做得足够快、足够完美了吗?如果你要不断地胜任工作和职位,你就必须不断努力,不断改进。 要知道勤劳本身就是财富,如果你是一个肯干、刻苦的员工,就能像蜜蜂一样,采的花越多,酿的蜜就越多,因此你享受到的甜蜜也越多。

  困境即是赐予 有一天,素有森林之王之称的狮子,来到了天神眼前:"我很感激你赐给我如此雄浑威武的体魄、如此强盛无比的力量,让我有足够的才能统治这整座森林。"

  天神聽了,微笑地問:"但是這不是你今天來找我的吧!看起來你似乎爲了某事而困擾呢!"

  獅子輕輕吼了一聲,說:"天神真是懂得我啊!我今天來的確是有事相求。由于盡管我的才能再好,但是天天雞

  鸣的时候,我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊!祈求您,再赐给我一个力气,让我不再被鸡鸣声给吓醒吧!" 天神笑道:"你去找大象吧,它会给你一个满足的回答的。"

  獅子興促地跑到湖邊找大象,還沒見到大象,就聽到大象跺腳所發出的"砰砰"響聲。

  狮子加速地跑向大象,却看到大象正气呼呼地直跺脚。 狮子问大象:"你干嘛发这么大的性格?"

  大象拼命搖擺著大耳朵,吼著:"有只討厭的小蚊子,總想鑽進我的耳朵裏,害我都快癢逝世了。"

  獅子分開了大象,心裏暗自想著:"本來體型這麽宏大的大象,還會怕那麽瘦小的蚊子,那我還有什麽好埋怨呢?究竟雞叫也不過一天一次,而蚊子卻是無時無刻地騷擾著大象。這樣想來,我可比他榮幸多了。"

  獅子一邊走,一邊回頭看著仍在跺腳的大象,心想:"天神要我來看看大象的情形,應當就是想告知我,誰都會遇上麻煩事,而它並無法輔助所有人。既然如此,那我只好靠自己了!反正以後只要雞叫時,我就當做雞是在提示我

  该起床了,如此一想,鸡叫声对我还算是有益处呢?" 在人生的路上,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上

  一些不順的事,就會性地埋怨老天虧待我們,進而祈求老天賜給我們更多的力氣,輔助我們渡過難關。但實際上,老

  天是最公正的,就像它對獅子和大象一樣,每個困境都有其存在的正面價值。一個障礙,就是一個新的已知條件,只

  要愿意,任何一个障碍,都会成为一个超出自我的契机。 监考故事 在我的面前摊着几张纸。一张打草稿用的毛

  邊紙上,是女孩特有的清秀筆迹,卻有著多次的塗劃與修改;另一張女孩喜歡用的漂亮的彩色信箋上,是我的又黑又

  粗的鋼筆字迹;還有兩張是一封信,剛才清秀的筆迹現在移到了彩色的信箋上。這就是今天的故事,也是今天的難題,

  与作弊有关。 那张毛边纸上,写着这样的字样: “监考老师您好: “我知道我刚才的行为很无耻,作为一名女生,真不该这样,我现在感到无地自容。我也不是不会做,而是(涂改)……请你给我留个面子好吗?我现在是连题也做不下去了,您只要在那张纸上记下我的名字,把我的这一学科成了零分。我无法想象,我的心无法平静,我

  会永远记住这次作弊的经历,对不起,给我一次机会好吗?谢谢” 看到这字迹,我就想起那个和字迹一样清秀的

  女孩,但是她却是因为“作弊”,走入我的视野的。 当时我在那个班监考,除了偶尔有男生转笔掉地的声音,一切平静。但在我走过一个女孩的身边时,她陡然吃了一惊,同时我也发现了她试卷下的一张小纸片,圆珠笔写着题序,

  钢笔写着答案…… 后来,在我再度走过她身边的时候,就接到了这张纸,――其实,没有这张纸,我已经在感到

  爲難。她竟然不知道,這次考試作弊一經查實,就不僅僅是該學科作零分處理,而且還將在公告處貼作“警告”處分,

  上午我班的一名学生,就因为作弊,已经被高高地记在那儿示众了。 我决定在她的字后面加几句话: “我一直在观察你,试图了解一名看上去挺出色的同学这样做的原因。 “我知道我的„公正或者„隐瞒已经注定都将是一种„错误,我也不知道哪一种选择才是我的正确选择,也许我可以想想,犯一个小小的错误,只要这错误能够换来你一生的教训、诚信与成功。” 我把草稿纸还给她,她在将交试卷的时候,又把它递给我,写着: “我会时刻

  记住您的话,现在我的心一直平静不下来。我很惭愧,我真的再也不敢了。” 我终于没有将这件事张扬出去,是我仍然担心自己的好心的错误会不会只是犯下一更大的错误。所以傍晚坐在教室里陪学生一道看书休息的时候,我像

  旁边的同学要了一张信笺,想写个便条给那个学生: “我不想知道这究竟是你的第几次作弊,但我真心希望这是你的最后一次作弊――也许不可能,但请你记住,有一个陌生的人曾经这样为你希望过。 “作弊,也许会带来一些眼前的好处,但它只不过是饮鸩止渴,或者像卖掉祖传老宅中的财宝去换取眼前的一点小钱一样愚不可及。如果你还是一个有诚心的想要上进的人,它就不可能为你带来真正的快乐,因为即使是高分和成功,也只会带给你羞愧和自我谴责,而且,它不可能帮你度过中考和高考,进入你理想的大学,找到你理想的朋友和爱人…… “多说这些有

  何益呢?其实我想说的很简单:这次,我班的一个同学已经因为同样的原因,将自己的名字耻辱地写在了公告栏,并且将带一张 O 分的试卷,去面对父母的目光。 “不要责怪这个世界的残酷,地雷手一生只能犯一次错误。有许多时候,我们也是。 “事情发生后,我一直观察着你,你的侧影很清秀,你的笔迹很端正清楚,尤其是你写在白纸上的勉励自己的那几行字,更给我留下了很深的印象。它告诉我,这应该是一个优秀的女孩,你值得为此犯一次错误,你暂时地放弃公正,也许换来的,是她一生的诚实与成功。 “我错了吗?――不要回答我,因为它需要长长的一

  生。” 但是就是我还未能够送出便笺的时候,她的老班找到我,说是想了解一下这件事的经过,同时他给我浏览了一下这个女生刚刚给他的一封信,信中说,她是接到同学的标着题序的纸条,就写下了答案,她不想供出她的同学,

  但她更不想为此招到全班同学――尤其是男生的唾骂。 是吗?真的如此吗?我的心突然地光明起来,因为,我已经知道,我的一个小小错误,确实已经换来了更为贵重的代价。因为她已经在友谊和作弊之间,进行了慎重的选择,她既没有用友谊掩盖了客观的公正,也没有为公正牺牲自己的友谊,她能够用自己的忏悔来试图挽回友人和自己的过错,能够自己一人来承担自己也犯错于其间的罪过,这至少是一个很好的起点,因为这里依然有着善,有着真,也有

  着感情。 但是,这仍然是远远不够的啊。 如果这个给我的故事中,仍然有着某种虚构,只为了减轻身上的罪过和自我的谴责。 如果因为逃脱了公告栏上的羞辱,然后就为此而暗自庆幸起来。

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